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  • 中国佛教美术漫谈

    大小石窟造像,蔚为盛观。在江南的有摄山石窟像,分布既广,数目亦多,不能备举。乐山大佛,尤呈伟观。从北魏到隋唐时期,中国的雕塑艺术,在佛教方面,创造了很多伟大的工程,以上所记的各石窟中,亦以北魏隋唐时代...  隋唐代的壁画,今存于麦积山石窟与敦煌的莫高窟,敦煌所存唐代壁画,尤为富美,色彩鲜丽,人物造型端庄华贵,男女的形貌,都非常映丽。往往以当时的贵官贵嫔为范。音乐弦管、胡旋、柘枝,都搬到佛前演奏,极乐...

    常任侠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380445155.html
  • 中国古建筑的历史分期

    希腊佛教式”之种种圆和生动 雕刻,饰纹、花草、鸟兽、人物之表现,乃脱汉时格调,创新作风。遗存 至今者有石窟、佛塔、陵墓等。四、隋唐时期(公元590年至906年),隋再一统中国,定都长安,大兴土木,为...中国古建筑的历史分期 中国建筑自其源始至于今,未尝一时停止其活动,其蜕变为赓续的,故欲强为划分时期,本为一种不合理且不易为之事。然因历朝之更替,文化活动潮平之起落,以及现存资料之多寡,姑...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063048830.html
  • 佛教历史及我国佛教的主要派别概况如何?

    出家、在家佛教徒数量增加很快,如北方的长安僧尼过万,南方的建业(今南京)有佛寺数百座。   隋唐时期是中国佛教鼎盛之时。隋朝皇室崇信佛教、唐朝皇帝崇道教,但对佛教等其它诸多宗教都采取宽容、保护政策。...   释迦牟尼去世后的数百年间,佛教传遍印度次大陆。原始佛教内部由于对教义的理解不同,发生分裂,进入部派佛教时期,主要分为上座部和大众部。南传佛教主要是上座部诸派,盛行于斯里兰卡,并传遍东南亚地区,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362352783.html
  • 敦煌早期壁画风格初探

    壁画的制作者,对佛经的诠释、汲取外来技法、融入固有审美形式等过程中有成功的表现,是为敦煌隋唐时期卓越成果的有力导因。然而仅是早期壁画,其涵盖的时代、表现内容、形式、技法以及反映的时代意义等等,广泛且...壁画,其次为塑像。就中内容丰富的壁画,可以代表中国绘画发展史上的一个重要阶段-一个宗教绘画发展的阶段。尤是在隋唐以前的真迹流传非常稀少之情况下,透过敦煌壁画来了解分析当时的绘画风格,实具有重要的历史...

    吉星台

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382153043.html
  • 常任侠先生谈中国佛教美术

    石窟造像,蔚为盛观。在江南的有摄山石窟像,分布既广,数目亦多,不能备举。乐山大佛,尤呈伟观。从北魏到隋唐时期,中国的雕塑艺术,在佛教方面,创造了很多伟大的工程,以上所记的各石窟中,亦以北魏隋唐时代的...隋唐代的壁画,今存于麦积山石窟与敦煌的莫高窟,敦煌所存唐代壁画,尤为富美,色彩鲜丽,人物造型端庄华贵,男女的形貌,都非常映丽。往往以当时的贵官贵嫔为范。音乐弦管、胡旋、柘枝,都搬到佛前演奏,极乐世界...

    常任侠

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08061054584.html
  • 发扬玄奘精神,推动四川佛教文化事业的发展

    所有来宾表示诚挚的感谢,并祝会议取得圆满成功。  四川佛教是中国佛教大家庭中的一员,它的历史源远流长,对佛教的发展也有过卓越的贡献。早在魏晋南北朝时期,四川就已经接受了佛教的熏染,当时很多四川的僧人到中原和江南学习,也有印度和川外的高僧来四川弘法。隋唐时期,是四川佛教的辉煌时代,这时四川出现了许许多多的有名高僧,像马祖道一、德山宣鉴、圆悟克勤等人都是开风气人物,他们为我国佛教禅宗的建立与发展,做出了...

    释永寿

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教中国化的形式和内容

    壮大,至隋唐时期,几个中国特有的佛教宗派如天台宗、华严宗、禅宗等相继成立,这个过程就是通常所说的佛教中国化。对于这个过程,我们可以从形式和内容两个方面进行理解。   一、佛教中国化的表现形式   ...佛性常住、众生悉有,圆融无碍、重重无尽等佛教理论普遍为中国佛教界所接受,并在此基础上形成了许多种非常有影响的学派,而隋唐时期智者大师、贤首大师等人的判教则创立了天台、华严二宗博大精深的教理思想体系。 ...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教与软实力

    中国成长壮大,2000余年来,佛教秉承和平理念,赢得世界各国人民的敬重。早在汉朝时期,佛教已传入越南,确立其后世佛教的格局;隋唐时期,朝鲜、日本僧侣纷纷来华“取经”求道,汉传佛教得以在这些国家扎根。唐...佛教与软实力   戴继诚   我国传统文化源远流长、多姿多彩,两汉之际佛教传入后,与本土文化取长补短,相互促进,隋唐时,佛教八宗竞起,义理创造如日中天。宋明以后,儒、释、道三教合一,佛教已完全融化到...

    戴继诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17063962329.html
  • 成都佛教概况

      相传,成都于汉代即有了佛教。隋唐时期,成都佛教进入“鼎盛”时期。以至于宋代大诗人苏东坡赞叹:“成都,西南大都会也,佛事最胜。”大慈寺、昭觉寺、文殊院、宝光寺均兴建或扩建于唐代,建筑极为宏伟而壮观...无相禅师,新罗王子,无相开创的“引声念佛”的外修方便与“无忆无念莫忘”的内修法门,名扬遐迩。藏人专门派三人来益州(成都)学净众一保唐禅法,无相被称为“神和尚”。新罗境内受其影响,禅宗大兴。  北宋时期...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “密宗”正名

    、师徒付法传承等特点,主要与隋唐时期形成的宗派如天台宗、禅宗等相应,故说中国密教和中国密宗,其所指就不同了。密教相对显教而言,密宗相对显教中各宗而言,故密宗是佛教各宗中的一宗。   说中国密教,在...金刚智传入并形成为唐代一个佛教宗派的密教,它与同时期的其它宗派相对应。   日本的情况亦如此,说日本密宗和真言宗,未必包括天台宗中的密教。   由此,如果说中国藏传密宗或西藏密宗就不准确了,至少在...

    吕建福

    佛学论文|因明|五明

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